Веданта психология

Веданта е древна система в индийската метафизика, предизвикваща възхищението на западните учени векове наред. Целта на Веданта е да отговори на въпроса: “Кой е източникът на всичко?”.

20.00 лв.

Детайли относно книга

Тегло 0.2 kg
Размери 21 × 14 × 1.4 cm
Страници

216

Език

Български

ISBN

978-954-8523-16-5

Година на издаване

2011

Относно автора

Сухотра Свами

Сухотра Свами

Сухотра Свами (1950 – 2007) е роден в Масачузетс, САЩ. През 1971 г. се присъединява към Международното Общество за Кришна Съзнание (ИСКОН) и става ученик на неговия основател – Бхактиведанта Свами Прабхупада.

По-късно приема санниаса – аскетичния, проповеднически начин на живот, а в началото на 90-те години самият той става духовен учител. Последните години от живота си прекарва в светия град Шрихдам Маяпур в Индия, където преподава “Шримад Бхагаватам”. Има ученици и последователи по целия свят, включително и в България.

Автор е на философските книги “Същност и сянка”, “Трансцендентален персонализъм”, “Апасампрадаите”, “Психологията Веданта”, “Шестте ведически философски системи” и др.

Веданта е древна система в индийската метафизика, предизвикваща възхищението на западните учени векове наред. Целта на Веданта е да отговори на въпроса: “Кой е източникът на всичко?”.

Отговорът, който Веданта търси се намира в сферата на съзнанието. Но за да се постигне върховното съзнание, което е източник на всичко, трябва да се преодолеят низшите нива на разбиране. Такова ниво – едно от най-трудните за преодоляване – е това на ума. За човека, израснал според западната традиция, в която европейските философи, от древните гърци до наше време, рядко разграничават ума от душата, идеята да се премине отвъд ума е почти немислима. В нашия речник думата “психология” – научното изучаване на ума – произхожда от гръцката дума “психе”, “душа”. Но умът не е душата. Той е финото материално отражение на душата.

Авторът, Сухотра Свами, запознава читателя с древната наука за разграничението между чистата, вечна, блажена душа и трептящия, неспокоен ум, убежище на всички двойнствености (щастие и нещастие, любов и омраза и т.н.). Прецизно обяснява структурата на ума и очертава как да се използва в йога – за духовно издигане. Довежда ни и до окончателната цел на Веданта – как чистата душа да се освободи от бремето на умственото отъждествяване и да се завърне към Върховната Душа, източника на всичко.

Отзиви

Все още няма отзиви.

Напишете първия отзив за „Веданта психология“